【うみねこ】[第一話プレイメモ][時系列] 10月4日 11：15→12：00? 子供たちの部屋?

ひぐらしのなく頃に・うみねこのなく頃にの考察・ニュース

ホーム │ サイト解説 │ RSS │ 配布物 │ 全記事一覧 │ メールフォーム

【うみねこ】[第一話プレイメモ][時系列] 10月4日 11：15→12：00? 子供たちの部屋?

＠：感想など
★：特に注意しておきたいこと

　以下ネタバレ

1日目 11時15分→12:00

いとこの子供たち4人の部屋

6年ぶりの会話
成人・高校生・小学生
＠学校には行ってるのか。真里亞も。
★学校生活とか想像できないキャラだ。

真里亞「約束は守る！絶対守る！
★「約束を守る」といういかにもな言葉。
★★真里亞：「約束は守る」という性質のついた駒だと思えばいいだろう。
　この手の強調される「キャラの性質」は、ゲームのルール説明みたいなものと解釈。

今年が一番楽しい
＠戦人もいる

◆紗音が食事に呼びにやってくる

戦人「おっぱいを揉まないと首のリンパ線が異様に痒くなって?
★セルフパロか……
　これでは、雛見沢症候群関連の話題があってもおかしくない……？
　完全に別の世界観ってわけじゃないのかも。
　昭和61年だったら、症候群について知ってる可能性もある。
　本当に前作との関わりが出てこないように願うか。

おさわりに反撃のない紗音
朱志香がとめる

紗音「家具だから?
★また「家具」だ。この「家具」という言葉は誰に仕込まれたんだろう？
　……金蔵？源次？
＠この紗音までが、自分を客の前で「家具」と呼ぶ。「そんなことない」とでも言わせたいのか。
　こうやって自分たちを「家具」と呼べばこれまでの家人は納得した？

【紗音について】
◆この反応、嘉音と同じ。
　やはり嘉音よりわきまえがあるだけで、中身はおとなしくないのか。
　つまり「攻撃性」を備えているということ。

◆戦人にいわれたら「はいそのように」とでも従えばいい。わざわざ「家具」と持ち出すのは何のため？自分のあり方に固執する。我は強いか。

◆頭は回りそうに見えたが、客あしらいは下手。……笑顔でスルーとかそういうのが出来ない。頭が固い。このあたりの要領は悪い。
　他の仕事も基本的に下手みたい。決して「優秀」な人間ではない。

戦人：紗音の自己犠牲精神?　トキより先に保護
＠ちがうよなぁ……自己犠牲じゃあない。ただ我慢してるだけ。

紗音「お願いなら聞けません。家具ですから。　命令ならお聞きします　それが勤めですから。
★戦人は「家具」発言に突っ込まないんだなぁ……
　それが当たり前として受け入れてる？
　ってことは6年以上前から「家具」で定着してた？
　このあたりの詳細が分からない。
★この世界では「家具」発言はフツーだという前提があるのかもしれない。

譲治「命令　次から戦人が?　平手打ち

■紗音：勤めて10年
＠戦人と同じ歳だとして8歳?？
6歳から
＠ってことは16か。

紗音は使用人の源氏名？
6つの時から?
＠嘉音と同じ？……どうでもいいか。

★譲治は紗音に懸想。
　いわゆる「身分違い」を地で行く。
　両親は……反対するか。微妙だな。絵羽は嫌がりそうだ。
　こんなのは利用しようとすれば誰にでも出来るが、当の紗音がどう考えてるかが一番ポイントか。
→★EP2でやはり「弱み」として機能した。

郷田はシェフやってて料理がうまい……と。

本家の屋敷

戦後すぐに建てられた

源次「戦人→お館様に似て　
戦人「祖父さまに
＠「金蔵＝お館様」で確定……と。蔵臼ではない。

案内が紗音→源次に。
＠紗音は一人になるたびに何かありそうで困る。

戦人：金蔵は、源次を死んだ祖母さまより常に側に控えさせていた
★祖母さま死んでるのね。
　ならベアトリーチェは何？って話。

源次は屋敷が建てられた当初からいる？
＠屋敷を建てる前からの使用人なのか、屋敷と一緒についてきたのか……
　元々島の住人だっ線もある？謎。

肖像画とベアトリーチェについて

6年前の記憶にないもの
肖像画
2Fにあがる階段の正面。
譲治「絵→一昨年あたりから
源次「一昨年の4月　画家に描かせていたもの
＠肖像画のご登場。

黒髪なら祖母かもしれないが、これは金髪
真里亞「ベアトリーチェ
譲治「魔女
この島の魔女

この島が無人島だった頃から手付かずの森
危険な森に入らせないために作られた怪談か、もともとある伝承か。
森の恐ろしい魔女

風雨が窓を叩く不気味な夜には　
森の魔女が生贄を求めて彷徨っている
＠彷徨うも何も、住人は屋敷にしかいないんだから、さまよう必要ない。
＠吸血鬼的な設定があれば……森から出られない、屋敷に入れないとか？

朱志香「祖父さまの妄想の中の魔女
　この絵を掲げた頃から現実と幻想の区別が?
　“い”る存在
　それを理解できない私たちにもわかるよう?
＠「オヤシロさま」でんがな。
＠金を持ってるなら、そんな危ない森は伐採しちまえ！とか禁句(笑

六軒島の支配者は右代宮家なんかじゃない　ベアトリーチェ
魔女の島

食堂

【序列】　
序列順で着席　お誕生席から
・お誕生席　金蔵　第一位
・左　蔵臼　第二位
・右　絵羽　第三位
・左　留弗夫　
・右　楼座
・朱志香
・譲治
・戦人
・真里亞
……
・夏妃　10位

　＠要するに血と生まれの順ね。

楼座の旦那の席は空席
来てない旦那の料理も用意されている
★料理が用意されているということは、「いる」という前提があるということ。
　対外的には楼座の夫は「来るはずの人間」ということになっているらしい。

普通序列は配偶者にも準ずる格を認める
男尊女卑の名残
＠微妙だ。

祖母さまが生きてたら俺より下
父　夫　子に従え　「女、三界に家なし」

■夏妃：冗談に反応なし……
■金蔵：6年前までは時間に厳格な人物だったが今はそうでもない。
　自分の世界オンリー

金蔵の書斎

金蔵　老眼鏡をかけて本を読みふける
焦燥感　危機感
濃厚な埃　薬品

◆蔵臼が金蔵を呼ぶ
扉を叩く
金蔵「叩けば扉は開かれると誰が教えた！！　その馬鹿者は磔にしたぞ！！
＠求めよ、されば与えられん……てか。聖書関連？
＠分からないのは「磔にしたぞ」だ。「磔にされたぞ」ぐらいなら分かるんだが。
　「自分がその馬鹿者を裁いた人間だ！」という誇大表現か。

金蔵「私に構うでない　私をここから引き摺り出そうとする者どもなのか　ならば殺してしまえ
　バラバラにし　薪にし　魔女の炉に
　鍋をかけて　ニガヨモギ
＠ニガヨモギ：これも聖書や魔術関連。
＠「アブサン」緑色の酒の正体はこれか……薬草系リキュール
　緑の酒で「アブサン」を連想したかった。知識なさすぎの自分。

(参考)
・ニガヨモギ - Wikipedia
・アブサン - Wikipedia

「黙示録の煮汁
「残りは酒に漬ける
「苦艾
「緑の妖精の囁きが届かぬ
「源次を呼べ
＠ソッチ系の用語を片っ端から詰め込んだ感じだなぁ……

◆蔵臼・源次・南條が外で待つ
長男の務めとして形式的に声をかけただけ

「使徒たちはすでにラッパを構えている
「おろかな羊どもめ
★要するに今にも「終末」がくるってわけね。
　自分が死ぬと同時にすべてが失われるという契約もある。金蔵の死＝右代宮の終わり。
　金蔵がやってることは、失われないようにすることじゃなくて、ベアトリーチェに会うことだった。

「なぜいつも私には邪魔が
「全てを捨てよう　全てを捧げよう　その見返りに私は一つしか
　ベアトリーチェ
「蝗(いなご)の軍団長
＠ベアトリーチェへの執着

蔵臼「もう頭がどうにか　親父はすでに死んでいる
＠酷いｗ

甘い臭い
★こうなってくると、「甘い臭い」もソッチ系か。
　酒だけではなさそう。覚醒剤や麻薬の類も使ってて当たり前みたいな感じ。
　儀式をやってるというより、自分の酩酊のための何か……

扉の施錠
金蔵の書斎を家人が荒らそうとしていると信じていたから

奇怪な蔵書
禁じられた　呪われた　封印された　奇怪なる古書や禁書
グリモワール(呪文書)

角砂糖の上から水を　酒が白く白濁。
源次に一口分残った酒
「飲め　友よ

息子たち　変人呼ばわり
大勢いた使用人　私を恐れて辞めて
★「右代宮家では以前、使用人の派閥を巡ってトラブルがあったことがあり」?とキャラ紹介に
　派閥を巡るトラブルのことか？
　であれば金蔵を恐れたわけではないな……

金蔵、子供たちに対する評価

「蔵臼の愚か者　1枚の金貨を得るのに　2枚の金貨を捨てて
＠蔵臼には才能がなくてかなり損失を出してる設定。

「絵羽　金の亡者
「留弗夫の間抜け　女遊びばかり
「楼座はどこの馬の骨ともわからん男の赤ん坊などを生み
★どうやらやはり、確かな人物ではないらしい？

「朱志香は無能で無学
「譲治には男としての器がない
「戦人は右代宮家の栄誉を自ら捨ておった愚か者
「真里亞など見るのも汚らわしい

「なぜ右代宮の血はこうも無能なのか　栄光を受け継ぐに相応しい者は
「これがベアトリーチェの呪い
＠子供を呪い扱いｗ
★しかし、金蔵は子供たちをよく見てる……
　興味が無いのではなく、ちゃんと把握してはいる。

「憎みたくば憎め　逃がさぬ　お前は私の者　常に私の腕の中
「決心した　悪魔たちのルーレット
「困難なリスクほど　魔力は強く生じる
「奇跡を掴み取る運気はすなわち魔力
「絶望的なリスク
＠望みの「結果」はベアトリーチェ。
＠何があって執着してるのか？理由がいまいち。

「愛くるしい笑顔をもう一度
＠ってことは、一度は会ってるのか。
　とりあえず、死んだはずの金蔵の妻と、ベアトリーチェが別人なのかどうか。これがまず謎い。
＠ベアトリーチェ＝金蔵の妻＝子供たちの母　であれば、非常に分かりやすい。
★要するに目指してるのは「死者蘇生」ってことになる。　
　ただし、金蔵にとってはどこかに生きてることになってる。

＠ベアトリーチェが森の魔女なら、金蔵はこんなところにいずに、森に行って彷徨えばいいんだよな。
★ベアトリーチェ＝妻かどうかについて一切金蔵が口にしないのは、それを隠す作者の意図か？
　そのうちあっさり謎が解けるかもしれないが、ずっと引っ張るかもしれないなぁ……
　別人なら別人でめんどくさそうだ。妻のキャラが見えてこない。